包粽子、賽龍舟,、掛艾草,、點(diǎn)雄黃,、佩香囊……端午節(jié)很多傳統(tǒng)習(xí)俗，不僅富有文化傳承,，還與衛(wèi)生防疫和身體健康相關(guān),，因此有人說端午節(jié)是我國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。端午節(jié),，讓我們一起來了解一下這些習(xí)俗背后的含義吧,！
粽子初名“筒粽”,，用竹筒裝黏米煮熟，色,、香,、味別具特色。到了春秋時期,，逐漸改用菰（茭白）葉包黏米成牛角狀,，用于祭拜祖先和神靈，稱“角黍”,。戰(zhàn)國時,，楚國大夫屈原愛國憂民，傳說于五月初五那天投身汨羅江,。人傷其死,，于是開始把屈原之死與端午節(jié)聯(lián)系在一起。投“角黍”于江中,，用以表達(dá)對英雄人物的敬仰和祭奠,，從此端午節(jié)也被賦予成有道德含義的節(jié)日。晉代時粽子正式定為端午食品,，它是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品之一,。
兩千多年前,，屈原在汨羅江懷沙自沉,，傳說沿岸的人們悲痛不已，競相劃船尋找打撈屈原遺體,。此后每年端午期間,，人們都到江上劃龍舟、投粽子,，以此來紀(jì)念這位愛國詩人,，劃龍舟等端午習(xí)俗就這樣流傳下來。如今龍舟運(yùn)動受到很多人的歡迎和喜愛,。今年,，作為一項(xiàng)多人參與的體育項(xiàng)目，賽龍舟時也應(yīng)做好科學(xué)防疫措施,。
在古代,，人們迷信端午節(jié)這天是一年中最不吉利、毒氣最重的日子,。所以,，端午節(jié)時，家家戶戶都要在孩子手腕上帶上五彩繩,，就是用紅,、黃,、藍(lán)、綠,、紫五種彩線編成的線繩,，以辟邪驅(qū)瘟、逢兇化吉,。佩戴五彩線這一風(fēng)俗,，最早在東漢應(yīng)劭著的《風(fēng)俗演義》中就有記載，說把它系在臂上可避除兵鬼,、不染病瘟,。
民間普遍認(rèn)為艾草、菖蒲可以退蛇蟲,、滅病菌,、驅(qū)毒避邪，史書上有端午節(jié)“懸艾葉,、戴艾虎,、飲艾酒、食艾糕”的記載,。艾葉別稱艾蒿,，其用于治病已有2000多年歷史。我國現(xiàn)存的第一部方書《五十二病方》中就記載了艾葉的兩種治病方法,，即灸法和熏法,。至今，一些地方民間仍流傳著這樣一句諺語：“家有三年艾,，郎中不用來,。”
民間流傳,，五月初五是毒月毒日,，是蛇、壁虎,、蝎子,、蜈蚣、蟾蜍五毒出沒的日子,。古時候,，鄉(xiāng)里壯勇之士皆持弓箭赴本土保境廟宇加持祈福，祈求能以弓箭將本鄉(xiāng)本土境內(nèi)荼毒生靈的各類毒物驅(qū)逐殆盡,。所謂“射五毒”,，就是通過射五毒草靶來比賽射藝。
端午節(jié)這一天,，古人有飲雄黃酒的習(xí)俗,，古語曰“飲了雄黃酒,，病魔都遠(yuǎn)走?！比欢?，從現(xiàn)代科學(xué)的角度看，喝雄黃酒有損人的身體健康,，危險性很大,。許多地方有用雄黃酒在孩子額頭上書寫“王”字的習(xí)俗，這也表現(xiàn)出人們對虎的崇拜,，一借雄黃以驅(qū)毒,，二借猛虎以鎮(zhèn)邪，三則表達(dá)對孩子的祝福,。
在古代,，香囊又叫香袋、香包,、荷包,，是用彩色的碎布和五色絲線縫制而成，內(nèi)部裝有各種香料,，戴在孩子胸前,，不僅美觀大方，香氣撲鼻,，還有驅(qū)避蚊蟲的功效和祈求安康的美好寓意,。
端午日沐浴蘭湯的習(xí)俗，歷史悠久,，戰(zhàn)國時代已有明確記載,?！洞蟠鞫Y記》中說：“五月五日,，蓄蘭為沐浴?！碑?dāng)時的蘭不是現(xiàn)在的蘭花,，而是菊科的佩蘭，有香氣,，可煎水沐浴,。時至今日，在我國廣東,、湖南,、廣西等地，人們用艾,、蒲,、鳳仙,、桃葉等煮成藥水洗浴，據(jù)說可以治皮膚病,，去邪氣,。
端午習(xí)俗承載著家國情懷、融入了真情實(shí)感,，同時也反映出我國古人在他們那個特定歷史條件下的民間智慧,。
來源：河北新聞網(wǎng)